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鹧鸪天·佳人

近现代 / 李士棻

冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"


鹧鸪天·佳人拼音解释:

dong fu ling ren zhang .chun qi ming fu sheng .zao lai hu se che .na chu jing guang cheng .
ai yuan yan shui pian gao chu .shui bu zhan yi wang gu xiang ..
hao se ji sang ming .xing qie fei chun shi .wan wu bu jiao rong .qing shan po wa se .
gu lai wei you wang wen du .zhong jian ping sheng zhu dao ren ..
zeng wen tian bao mo .hu ma xi nan wu .cheng shou lu jiang jun .ba cheng cong ci qu ..
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
rou yi sheng nv zhi .nen ye chang long lin .wu xu hui qing an .fan yan fu lv ping .
.lou xia fang yuan zui zhan chun .nian nian jie lv cai hua pin .
gu tai jun ying zai .xin shi wo yi bian .yuan hou kan zai ru .hao bei zan liu lian ..
dan xue qu feng chong xing pao .jue jue ru quan na zu shi .jin chan ya ya lan zhu xiang .
si ma li wei huan .xing zhou lu jiang zhuan .jiang tou ming se shen .hui xiu yi xi jian ..
bu qi ling zhu bao .xing wu xian yuan bing .liao ge yi ji zhi .you yi gao tong xing ..

译文及注释

译文
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉(chen)沉。倚在绣楼阑干上(shang)寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略(lue),却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于(yu)百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼(yu);人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代(dai)都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪(na)堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。

注释
⑵厌(yàn):同“餍”,饱。这里作饱经、习惯于之意。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑺岩扉:指山岩相对如门。
(46)大过:大大超过。
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
96.在者:在侯位的人。
觉时:醒时。

赏析

  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂(bu sui)”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  三、四句直书(zhi shu)“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  如果说,摩诘(mo jie)的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

李士棻( 近现代 )

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简 介

李士棻 (1821—1885)清四川忠州人,字芋仙。咸丰五年副贡,历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者,盖士棻自谓长于律诗,而不能为古体,故自署其集如此。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 高允

掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 焦郁

长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。


拟古九首 / 吴娟

维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。


六丑·杨花 / 张玉孃

猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。


闻笛 / 张贞

野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
卞和试三献,期子在秋砧。"
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
这回应见雪中人。"


角弓 / 周端常

去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 薛纲

却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
可结尘外交,占此松与月。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 严焞

弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"


官仓鼠 / 黄瑜

"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,


曲游春·禁苑东风外 / 陈吾德

"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。